著名的加利福尼亞傳敎區建立－娛樂精神時代全攻略

者唱歌的「道判釭離」章三弟神父在一七1六年進入德薩斯，敎那地方的印第安人唱兩関簡單的宗敎頌歌Alabados和A】a-banzas，甚至.到了西班牙統治時代早已告終以後，仍繼續流行於西南部民間。西班牙傳敎士同時又帶來了配上音樂的宗敎戲劇，這些戲劇亦留存於同一地區的民間風俗內。最顯著的例子，是聖誕劇3Lcspastores，在德薩斯州與新墨西哥州的若干區域內，至今仍每年或隔不久便上演一回。
一七六九至一八二三年之間，著名的加利福尼亞傳敎區建立了，這是西班牙文化入侵的另一階段，天主敎的宗敎音樂，當時也與之偕來。這地區結果亦成美國疆土一部份。在天主敎的敎區內，音樂在敎育、娯樂及宗敎各方面都有重要的地位。這區域內的印第安人，大部份都和善易處，很快就學上§音樂的基本原則，此後他們組織成唱詩班與小型樂隊。這種樂隊所用的樂器，通常包括小提琴、中音提琴、大提琴、低音大提琴、橫笛、小喇叭、號角、班多拉梨琴、六弦琴、鼓與 r三角鐵」。聖路易雷敎區的樂隊，共有四十名成員。他們所用的樂器，有許多是印第安人自己製造的。
在美洲，較小規模的宗敎派系中，論音樂產量的質量兼茂，撰作與演奏活動的頻繁，無可否認，應首推摩洛維亞敎派。這派在音樂上的影響，我們在本章起始談約翰?韋士尼與循道敎派的識美曲時，已畧爲提過。他們在幾個世代內，產生了許多重要的撰曲家，無論迕聲樂與器樂，宗敎音樂與民間音樂的不同領域裏都人材輩出。
這個敎派的信徒，初在裔治亞拓墾失敗，便輾轉到賓夕法尼亞，於1七四一年在利亥河流域，建立起自己的殖區，稱爲伯利恒。在那裏，由他們的主敎辛生道夫伯爵領導之下，組織了一個公社