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 聯試與新釗章七十二弟柯維爾的影響最大,所以對柯維爾由鋼琴中抽出奇音異調來的不循正軌手法,甚感吸引。柯維爾的 r比較音樂學」C硏究「非的音樂文化)論調,影響他很深,他有機會接觸這種「比較音樂 學」,是在-約市的社會硏究新學院。由此再進一步,他便對佛敎的禪感興趣,這種興趣對他的審 美眼光有很 [影響。在芝加哥與西雅圖任敎若干時期後,.蓋茲於一九四三年往紐約。
九.五八年五月十五日。在紐約市大會堂擧行的「蓋茲廿五年回顧音樂會」中,證明了他在這 些年來已贏得很多很多熱心的追隨者。在一九六一年,他的寫作與演詞被編集付梓,書名_。第 二冊書::則於一九六七年面世。
遠在一九三七年,蓋茲在一篇演詞中已預測到「在營樂中利用非樂器音響的手貨,將會繼續不 斷而且有增無減,直至我們能透過一些電樂器的助力,而產生各式各樣聲音,成爲音樂一部份。j 在他的心目中,音樂的對立問題,非r協和音」與r不協和音J,目前直接衝突點是r噪聲與所謂 樂聲」。他認爲「敲擊音樂是鍵盤影響音樂與未來的全聲音樂之間的短暫過渡階段。」爲了便於探討敲擊音樂的世界,蓋茲於1九三八年發明了所謂r特裝鐧琴」 事實上,「特裝 鋼琴」就是用I具普通的大鋼琴,其中有若干根弦,是在某些指定位置上插了若干種小物件如螺 %螺旋套、螺鑽、髮夾、橡皮帶、.塑膠體、木、玻璃等,使那些弦轉了音。蓋茲認爲對這些小物 件的選擇,有如在海灘上拾貝殼一樣:由個人趣味而定。但小物件一旦選定以後?它們被插進鐧琴 弦的那】部份,卻經詳細研究了。這種安裝的準備功夫,可能要花兩三個鐘頭時間,而且每奏一曲 或一組幽 要另行安裝過。

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